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耶稣基督神性的证实
2013-6-5

读经:约5:19-30

  一、父所作的,子也照样作(19节)

  1、「子凭着自己不能作甚么,」说出主一直卑微地处在受限制的原则中,他在地上医病赶鬼、就是最终死在十字架上完全遵守的是天父的旨意,正如客西马尼园的祷告(太26:39)。「父所作的事,子也照样作,」说出祂仍旧有无限的权柄。哦,基督是在卑微受限制的原则中,显出祂无限的权能。

  2、基督是先有所「不能作」,然后才能有所「照样作」;祂的「不能作」,何其美丽!祂的「照样作」,何其荣耀!耶稣不能做逃避十字架的事情;照着父神的样子去做事来荣耀神。今天我们也是这样,按照圣经的教导、按照耶稣的命令有很多的事情“不能做”,也有很多的事情“照样做”,做任何事情问问耶稣:“假如是您,您会怎样做?您怎样做,我就怎样做!”

  3、『罪』的意思是:神没有叫我们作,我们就去作了;神不发起,而人径行发起,这就是罪。罪的由来就是这样,亚当夏娃不听神的话就犯罪了。神说,吃的日子必定死。他们吃了吗?死了吗?神的话错了吗?

  二、子要做比这更大的事(20-21节)

  『更大的事』就是子使死人复活和审判人的作为(参21~30节)。

  本节显明三件事:(1)父和子有分别;(2)父比子大;(3)子完全晓得父所行的事。

  三、父将审判的事全交与子(22、27、30节)

  1、打开生命册的是耶稣(启20:11-15)。要照个人所行的报应他们。

  2、基督的审判之所以是「公平的」,因为祂不是根据是非、善恶,也不是根据祂「自己的意思」,乃是根据「那差我来者的意思」;而父神的意思不是别的,就是在万有中荣耀祂的爱子。是的,荣耀的基督就是神所设立以审判万有的惟一标准(参徒十七31)。

  我们信徒要判断一件事情,并不是根据所谓的属灵、爱主或者热心事奉、忙得怎样,乃要根据神的旨意。

  四、父愿意人尊敬子如同尊敬父一样(23节)

  人若不信主耶稣,就是不信服神;若不敬拜主耶稣,就是不敬拜神(参十四1,6;弗一20~22;腓二10)。信神的不一定信耶稣,连鬼魔也信神(雅2:19),信耶稣的一定信真神。

  五、听子的话,就是信差祂来的父,这样的人就有永生(24节)

  1、「信差我来者的,就有永生,」『有』是现在就可以拥有的,不必等到将来。『永生』不仅是指一个可以持续到永远的生命,且是指一个具有神圣性质的生命。

  2、「不至于定罪,」较好翻为『不会受审判』,指人在末世所将要受的审判;对于那些相信基督之话的人,基督已经在十字架付上罪的代价,所以不会再记念他们的罪愆(参来十17)。

  3、「是已经出死入生了,」意即迁出死的范畴,而进入生的范畴。信主的人不再是死在过犯罪恶之中,而是与基督一同活过来了(弗二1,5)。

  六、死人听见子的声音,就要活了(25、28-29节)

  1、「时候将到,现在就是了」表示基督不仅是在将来会叫死人复活,并且祂现在就能赐人生命。

  2、「死人要听见神儿子的声音,」25节的『死人』是指灵性的死,就是死在过犯罪恶之中的人(弗二1);而不是指肉身已经死了的人(参28~29节)。在神看,世人的光景都是死的,身体虽然活着,灵魂却已死了。惟一的拯救,乃在「听见神儿子的声音,听见的人就要活了」。

  3、「听见的人就要活了,」『活了』是指灵性的活过来(弗二5)。信徒也应当求主使我们能常在灵里听见祂的声音,好叫我们属灵的光景一直活泼、新鲜。

  4、28节「凡在坟墓里的,」是指肉身已经死了,埋在坟墓里的人们。

  「都要听见祂的声音,就出来,」『出来』指肉身的复活;对于那些在基督里死了的人而言,当主再来的时候,有呼叫的声音,和天使长的声音,又有神的号吹响,他们就要复活(参帖前四16)。但不信而死的人,必须要等到千年国度以后,才会复活(参启廿5,12)。

  5、「行善的复活得生,」这不是说得生是靠行善;人得永生是靠着信耶稣基督(参三16,36),进天堂的喻道故事。但神赏赐我们永生的目的,乃为要叫我们行善(参弗二10)。信徒外面的善行,乃是里面生命的流露。「行善」并不是救恩的根源,而是救恩的结果;凡得救后行为仍旧败坏的人,若不是尚未得着「行善」的生命(即有名无实的信徒),就是没有照这生命而活。

  「作恶的复活定罪,」『作恶的』指不肯悔改、不相信主耶稣、拒绝主救恩的;他们将来要复活『定罪』,受审判,结局是被扔在火湖里(参启廿13,15)。

  每一个人最终的结局,只有「复活得生」和「复活定罪」这两类,并没有其它途径。

  七、父怎样在自己有生命,子也照样在自己有生命(26节)

  这里不是说『赐给祂儿子生命』,乃是说『赐给祂儿子同等的神性』,就是『在自己有生命』;所以在基督里面的生命并不是赋予的生命,乃是自有永有的生命。

  我们今天都是神的儿子,“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄作神的儿女。”(约1:12)“凡被神的灵引导的,都是神的儿子,你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:阿爸!父!圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。”(罗8:14-17)今天的世人巴不得都成为比尔盖茨的后嗣,做个县委书记的儿子、做个银行行长的儿子也觉得很好,连大队书记的儿子都觉得比别人强不少,但我们是万王之王、万主之主的儿子,我们活出荣耀的样子了吗?

 

 

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