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人真的有灵魂吗?
2013-1-29

一、灵魂的论证

  人有灵魂,这应该是一件简单明了的事。正如一辆普通的汔车,本来是一堆死物,不能自己开动,但是当有司机坐在它里面时,就能正常开动了。同样, 人的身体也是由数十种物质元素组成的,本来是一具死物,不能活动,可是当有一种生命活力——灵魂在它的里面时,身体就活起来了。这是显然的事。可是在生活 中,很多人从来不经过认真考证,便轻易地说人没有灵魂,死了百了。他们对于自己将来的永远归宿实在太不负责任了。实际上,一个人若想否认灵魂,必须要有多 次死亡的经验来验证才对,所以对于那些从没有过死亡体验的人来说,是根本没有资格说“人死如灯灭”的。下面我们将从几个不同的角度来论述灵魂的存在,盼望 读者朋友引起重视,为自己宝贵的灵魂预备美好的将来。

1、人有自我意识的特征——“我”不是身体

  (一)每个人的身体都是由数十种化学元素组成的,这些物质元素人人相同,不能起到分别你我的作用。但事实上每个人的“我”各不相同。既使是双胞 胎的姐妹,虽然是由同一个细胞开始分裂而成的,但她们的人格也是不同。因此人虽有共同的物质基础,却因里面的灵魂不同而表现出各个不同的自我意识和性格 来。

  (二)我们说话时的逻辑也证明人是有灵魂的。例如,当我们说“这是我的手指”时,表明手指属我,但手指不是“我”;同样,当我们说“这是我的身 体”时,也就表明身体属我,但身体并不是“我”本身。显然,这个“真我”就是里面非物质的灵魂——它才是肉身的主人。当然,当我们说:“这是我的灵魂” 时,这个“我”就一定包括身体在内。由此可知,完整的人是由“身体”和“灵魂”两部分构成的。这也正如圣经所说的。

  (三)如果“我”就是身体,那么可以设想,若有人因车祸失去部分肢体,则这个“我”也必将随之失去一部分了。但事实告诉我们,肢体残缺的人“我”仍然很完整,不会变成半个“我”或“他”。这说明身体跟灵魂并没有必然的联系。

  (四)人的肉体由于新陈代谢作用,旧细胞不断死亡,新细胞不断产生,全身细胞大约七年一换,但里面的“我”始终如一(生理学表明,就是脑细胞也 在慢慢地更换)。所以人八十岁时的身体跟五岁时的身体是完全不同的,而且已经更换过十多次了,但里面的“我”却是同一个“我”。因此老年人常常喜欢回忆自 己年少时的光景。这说明人里面的“我”有一个恒久不变的基础,跟渐渐更换改变的肉体并没有必然的联系。由此我们还可以推想而知,一旦身体死去,里面的 “我”仍将依然顾我——这便是灵魂的继续存在了。

2、人有表达无限的本能——超空间性

  人虽然受到物质身体的限制,但人里面的思想和心灵却不愿意受限制,小小的脑子总是想这想那,要探索好些未知的事,追问时间的开始和空间的尽头。 甚至希望跑到月球上,跑到火星里,跑到宇宙的各处了解一切的奥秘。当今世界上著名的物理学家史蒂芬·霍金说:“我发现物理学和宇宙学极其激动人心,它就象 星球航行,勇敢地向未被征服的领域前进。”人类这种对无限的向往,是从一个远超肉体的本质中产生出来的(因为灵魂一旦离开身体的约束后,便成了超越空间的 存在), 这个本质就是灵魂的本质,证明了灵魂的存在。

3、人有盼望永生的本能——超时间性

   一百岁的人怕死,如果让他再活一百岁,同样还是怕死,这说明人总想永远活下去的。假如人只是一个属物质的肉体,而死亡又是自然的规律,那么人对死的态度就 应该顺其自然、坦然面对才是,又何必极力地逃避或抗拒呢?然而人却不愿意自己在时间长河中被消灭,所以很多人都想在世间留名,希望能流芳百世,有的人甚至 请人为他雕像,盼望自己永垂不朽。人里面的那个不愿意被时间淘汰的本能,就是灵魂永恒的本质所发出的。不但如此,就是当我们面对着镜子发现自己比从前衰老 了许多时,我们也是不甘愿。我们连自己老了也不愿意,这就表明里面的永恒性超过外面的必朽性。这个永恒性就是灵魂的属性。圣经《传道书》3章11节揭示了 这个奥秘, 说是上帝造人时便“将永生安置在世人心里”的。

4、人有精神和肉体之分——超物质性

  众所周知,人是肉体和精神两部分组成的。身体是属物质性的,精神是属非物质性的,两者之间有本质的区别。因此人们在谈到“物质文明”的同时也会 谈到“精神文明”。词典上对“精神”一词的解释是:“指人的意识、思维活动和一般的心理状态。”这定义说明“精神”实质上就相当于本文所说的灵魂。不相信 有灵魂的人请仔细考虑以下几个问题:(一)、由物质元素组成的大脑怎能产生出非物质的意识?(二)、细胞内遗传因子DNA机械复制的结果,又怎能激发出人 间的善恶、良知和爱情?(三)、原子、分子偶然碰撞的结果,又怎能产生出无比复杂而有秩序的大脑,以至最终产生出高度发达的社会文明?——所有这些,都是 唯物论永远无法解释的难题。

  (注:虽然人的意识活动有赖于物质的大脑,但大脑本身并不是意识。这就如音乐需要乐器来表达,但乐器本身并不是音乐。有人认为人脑是产生意识的 基础,离开了大脑,便不可能再有意识。但这是无法证实的事。请问:离开了乐器,音乐难道就不存在了吗?其实空气中载有音乐信号的电波或声波多得是呢!依此 来看,如果离开了大脑,意识仍然是可以继续存在的,只不过会以另一种形式存在而已。)

5、人有心灵崇拜的本能——属灵性

   美国国家地理学会到世界各地调查的结果表明,人类皆有敬拜神之天性。无论文明野蛮、进步落后,这点莫不相同。2001年出版的《吉尼斯世界纪录大全》上的 数据表明,当今世界上有神论者占总人口的85%,(其中基督徒占了世界总人口的三分之一)。因此全世界充满了拜神的空气,你看哪一个地方会没有基督教堂、 天主堂或者庙宇、寺院、清真寺呢?这个普遍拜神之事实,足以证明人类有心灵崇拜(或宗教崇拜)的本能。人若找不到真神,便会去拜假神;若不拜假神,就会在 心灵中树立其它的偶像,如伟人、明星乃至钱财、电视、小说等等,以填补心灵中的空洞,但在动物界却没有类似的例子。你也决不会看到猴子也有拜祖宗和偶像的 行动!心灵崇拜的本能是人类所特有的,这是神在当初造人时所赋予人的,神的目的是要人来寻求他,与他交往,并且从神那里得着满足。因此,心灵崇拜的现象表 明了人类的心灵中有一个特殊的饥渴和需要,这个需要也就是灵魂的需要。你会感觉肚子饿,这证明你有一个胃;同样,当你有心灵饥渴时,就证明你有灵魂。

6、临终的观察

  人在临终时,眼睛会突然失去光芒,瞳孔马上会扩散,同时口里有气呼出。单凭眼神这点微妙的变化,我们也应该相信人有灵魂才是。因为在这瞬息之 内,身体的物质结构其实不可能有很大的变化,但人却已经截然不同了。而且很多死里逃生者都回忆说,当人死去时灵魂要经过一条黑暗的通道,这很可能就是呼吸 道。这个经历跟创世记2章7节的记载相呼应。经文说:“耶和华(上帝)用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,就成了有灵的活人。”人的灵既然是从呼吸道 进去的,那么当灵魂离开身体时,也从呼吸道出来,应该是一件很合理的事。

  信徒临终时,大多坦然、安详,有的甚至还大有喜乐和奇妙的经历。比如,有些人临终时会预先告知亲人“今天救主要接我回天家了”;有些人在临终时 还会看到天使向他显现,来接送他的灵魂。而少数不信主的人在临终时也会知道自己“今天我要走了”,之后这话果然应验了。这些经历都表明灵魂确实是存在的。 美国有一位很有名的医师曾下结论说:“任何人在他临死时都是很痛苦的,惟有基督徒,在临死时确有美满平安的感觉,因为他们知道自己的归宿是可靠的。”

7、异象异梦的应验及魂象显现

  对于信徒来说,异象和异梦也许算不上是什么大惊小怪的事,好些信徒都有过多次的经历,限于篇幅,在此不一一举例。有一本叫《不可思议》的书上也 记载着不少类似的事,就是连美国的林肯总统也这样。有一天他梦见自己走进白宫,卫兵和众人都很肃穆、悲哀。林肯总统问卫兵出了什么事,卫兵说总统被暗杀 了。林肯总统感到惊奇,但他看到美国国旗遮着一个人,他走近一看,真是他自己。第二天,他没有什么不安,将梦告诉妻子和其他人,妻子嘱咐他要小心。第三 天,他果然被人用枪谋杀身亡,于1865年4月15日与世长辞。我们知道肉体是不可能预知未来的,所以异梦的应验证明了灵魂的存在。

  再如,科普杂志《科学与生活》上曾登载了这样的一篇文章:某医院的医生值班室内有两位医生正在交谈。突然,一位经他们救治过的垂危病人出现在面 前,表露感激之意,可是旋即消失。两人面面相觑,急速跑向病房,守候在这个危重病人身边的护士、家属介绍,患者刚刚死去。家属还说,患者临死之前,曾思念 和呼唤过这两位医生的名字。人的身体一经死亡,若灵魂就没有了,就不会有魂象显现的可能,但人死后魂象显现的事例却证明了灵魂的存在。

8、死里逃生者的体验

  近三十年来,美国各地的医生及心理学家曾分头用科学方法去研究“魂不附体”的这类现象。在众多从事探索灵魂的科学家中,美国著名哲学、医学博士 穆迪氏(Raymond A. Moodyjr. )便是其中的佼佼者。他在调查了一百五十名死而复生的病人后,将研究成果写成《一百五十个人的死亡体验》(或称《生命之后的生命》)一书。另一位美国著名 的心脏病专家司库梅克教授,在调查了2300个濒死经验后,也惊讶地发现60%的人在濒死时,都经历了同样的过程:当他临近死亡时,先是听到医生宣布他死 了,接着是亲友的哭泣声及其他噪声,随后他感到自己经过一个长而黑的通道,突然又像一个旁观者站在自己的躯壳旁边,他可以清楚地看到医生为抢救他所做的一 切努力。等等。这些研究也都表明人的确是有灵魂的。

9、基督徒灵魂上天的经历

  圣经多次提到有关灵魂离开身体或死人复活的事例。在基督教会内部的神迹奇事中,有些基督徒确实有过灵魂上过天堂的经历,但有此经历的人在其一生 中往往不过一、两次而已。但印度著名的传教士孙大信( Sundar Singh 1889-1929)在灵里上天的次数极多,有时每月约有七、八次。下面略引他所载的一些有关灵魂上天的经历片段(限于篇幅,原文部分内容作了删除,特此 说明)。

  “天上有基督的宝座常常在中间,他的形像是描写不出来的。有一次我看见他手上的钉痕,可是不但不难看,反而美丽发光。他有胡须,并有长发,发色 如同金丝发出亮光,面貌象太阳,但其光线不会使人晕眩,他面上常带微笑。在基督宝座周围有数不尽的光荣的生命,有天使也有圣徒。在这里他们都是荣耀的,但 他们的荣耀也分大小、种类和颜色,衣服象是用光作成的。

  “在天上讲话不用问答,你把思想放在我里面,我把思想放在你里面,就是交谈了。在地上交谈时,有时不待对方开口,我们也已知道他要说什么。天上 说话就是如此。在世上,婴儿从胎中生下,虽然先前没有呼吸过,也马上自己会呼吸。天上的事也是这样,本来不会的,一去马上都会了。天上最有福的事就是圣徒 交通,这是一种特别的谈话,也就是圣经里所说的‘圣徒交通’,确是乐中之乐,属灵的问题,一问便明白。天上还有一种特点,无论什么事,总不会令你讨厌。地 上的事,那怕就是好事,久了就会厌倦,天上正好相反,越久越好。

  “天上的特点是无论什么事都象在家中一样,没有不惯的,没有不喜欢的,没有一样东西是丑恶的。在那里想见谁,无论相隔多远,一想就看见。因此他 们常与主在一起,因为一想就见,常想就常见。那里是我们所仰慕的,没有忧愁,没有烦恼痛苦和悲伤,只有爱,只有喜乐,而且永远是这样。

  “在那里他们有家有屋,就是主所预备的(见《约翰福音》第14章2-3节)。有一次,我在主面前,人叫我到他的家中去,但我说:‘我不想去,在这里有主的同在多好。’那人勉强我去,去了以后才发现那家也非常的好,因为主也在那里。

  “ 地上的东西是天上的影子。地上的山、水、鸟、兽、花、草等天上都有,所不同者,地上的东西不完全,而天上的却十全十美。天上就是没有生命的东西也能赞美 神。天上的东西都不是消极的,你欣赏它,它也了解你。人在天上的视线特别长,一举目可看到几百万里,无一物可以阻挡它。住处虽有间壁,但不会阻挡视线,都 是透明的。┄┄凡心所想要的都能得到满足,在那里你不会缺乏什么,因为所有最好的都在那里。”

10、人为何不知道有灵魂和灵界?

  有人可能会问:“人既然是有灵魂的,但为什么自己竟不知道有灵界的存在呢?”对此,圣经给出了一些答案。

  其一、因为死亡是单行道(诗39:13,伯16:22)。这条路是一般人从没走过的,极少数人虽然有过死而复生的经历,但对于他们的报告却很少有人引起重视,或者被认为是“精神幻觉”。

  其二、因为人的“灵眼”就被魔鬼弄瞎了(林后4:4)。一些有过灵界经历的人指出,人的灵体跟他的肉体相似,也长有灵眼。而且圣经告诉我们,人 在原造时,灵里有极丰富的灵智,能清楚知道灵魂和灵界的存在。所以在伊甸园里,人类的始祖亚当能清楚地知觉神的“行走”(创3:8)。但后来人类犯了罪, 离弃了真神,人与神之间的交通断绝了,人的灵里失去神的内住,再也没有神的感动、光照和引导了(此即人的灵性死亡了);而且人的灵眼又被魔鬼弄瞎,结果当 然觉察不到属灵界的事了。于是,人便很自然地说没有神、没有魔鬼,也没有灵魂、天堂和地狱了。这就如一个瞎子会很自然地说没有月亮、星星一样。

  不过,圣经也告诉我们,借着基督福音的光照和上帝圣灵的重生工作,能使人的灵性重新得以复苏,恢复与神的交通,并且心灵中的眼睛重新得以开启。 这样,人不但能确知神的存在,而且还能觉悟到来世的权能和灵界的存在(弗1:17-18,来6:4)。所以一个真信耶稣的人,对于属灵界的事都是不会怀疑 的(当然,还没有真正悔改重生的信徒除外)。他们的信仰也决不是糊涂盲从的。这也难怪基督徒为什么要不计个人得失,费财费力地传扬天国福音,靠主能力拯救 人的灵魂了!

二、灵魂的价值

  圣经告诉我们,人之所以为人,因为人像上帝,所以人有理性、德性、灵性等其他动物所没有的特质;人之所以为人,也是因为人有灵魂的价值,而且这 灵魂是永活不死的。 如果与动物相比,人的肉体实在算不了什么。人的体重、力气比不上牛,眼睛不如猫,鼻子不如狗,耳朵不如老鼠,爪牙不如狮虎,生育能力和抵抗疾病的能力远不 如动物。但是正因为人有灵魂的价值,才使我们超越于一切动物,而成为“万物之灵”,成为管理世界的主人。

  可是,人的灵魂一旦离开身体,肉体就价值不大了。因为经化学家的分析,人体所构成的物质不过是跟泥土一样,其成份是:一担水、一把盐、一杯糖; 脂肪可以 做几对肥皂,石灰可以消毒一个鸡笼,磷元素可以做二百根火柴,铁可以做一枚铁钉,氮可以配成火药打一枪,镁还不够镁光灯一闪,钾、锌、铜、锰、钴、银、碘 等元素的含量都极微少。人一死,身体就很快发臭朽烂。动物死了还有人要,人死了谁也不想要,真比动物还不如!再者,国家的法律评价一个人的价值时,也完全 在乎他的生命,而不是身体的大小和容貌的美丑。因而在相同的情形之下,杀死大人和小孩的罪是一样大的。所以说人之所以宝贵,全在于人有灵魂的价值。

  在圣经中,主耶稣曾说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命(灵魂),有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(《马太福音》16章26节)所以 主耶稣看人的灵魂,实在比全世界的财宝更宝贵,他甚至甘愿流血舍命来买赎人的灵魂,以免下阴间受魔鬼的折磨。如果我们在这劳苦愁烦、转眼成空的人生中,只 顾眼前的利益和肉体的享受,却不顾将来灵魂的永远归宿,那是一件多么愚蠢的事啊!人若到了那个时候才后悔自己做了错误的选择,又有何用呢?!

三、灵魂的归宿

  现在,不要说科学家,就是中学生都知道“质能守恒”定律。这定律证明了“人死如灯灭”的说法是错误的。美国太空火箭之父范伯朗博士说:“物质不 灭能量守恒定律已经全然确立了,我也相信灵魂不灭定律”。是啊,灯点灭了,结果就变成了水汽和二氧化碳,进到空气中;照样,人死了,其实也不是什么都没有 了,而是变成了另一种存在形式,进到了永恒界中。正如蝌蚪变成青蛙,蚕蛹变成了蛾,毛虫变成了蝴蝶,人死后也会变成另一种属灵界生存形态,这种形态是现世 的人所不能理解的,正如在地上爬行的毛虫并不知道自己后来竟会变成蝴蝶,并且飞上天空的情形。

  人虽然不知道自己将来的归宿,但神的话——圣经却已经将这件事讲得一清二楚。圣经说:人人都犯了罪(注:在至高上帝的律法中,一切不合神心意的 事,和一切不道德的事或心思意念都是罪,比如说谎、贪心、骄傲、恨人、淫念、粗话、不孝敬、拜偶像等),并且罪的工价乃是死,死后且有审判。既有审判,有 罪的人当然要下地狱受苦了。

  那该如何是好呢?哦!朋友,不要惧怕,因为上帝实在爱我们,他虽然是圣洁、公义的,但他更是慈爱怜悯的,所以这位上帝为了拯救我们的灵魂,已经 为我们预备了一个完全的救法,这就是差遣他的独生子耶稣基督降世为人,并且为了担当我们的罪而被钉死于十字架上。主耶稣所流出的宝血,就是为了洗净我们一 切的罪恶和过犯,使我们能重新与神和好,回到他的怀抱。

  主耶稣为我们的罪死了,又被埋葬了,但第三天,父神上帝又叫他复活起来,升到天上。这样,只要我们愿意向神认罪悔改,信靠主耶稣,神就因耶稣的 名赦免我们的罪,并且赐给我们永生的生命,免去地狱的刑罚。圣经如此说:“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给我们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生。” (《约翰福音》3章16节)

  亲爱的朋友,上帝已经向我们发出了慈爱的呼召, 赶快相信吧!我们所传的福音,就是能救你灵魂的道。请不要再随便拒绝了,因为天堂总比地狱好受。朋友,坟墓实在不是人类的最后归宿,死亡也不是我们的最终 结局,天堂应该是我们将来的住处,永生才是我们美好而真实的盼望!来吧,让我们一起投入慈爱天父的怀抱,今生得福百倍,来世享受永生!

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